LA
CONSTRUCCIÓN DE CIUDADANÍA Y LA PARTICIPACIÓN
SOCIAL
PODERES
Y SECTORES DE INFLUENCIA
A
PARTIR DE LA MIRADA DE BUTCHER Y RICHARD
LOS PODERES DE INFLUENCIA PARA LA
PARTICIPACIÓN SOCIAL
Derivado de la lectura de
Jacqueline Butcher García-Colín, La
Importancia de la Participación Social; me vienen a la mente distintas
reflexiones y a modo de resulta, trato de esquematizar las dichosas iluminaciones.
1. Por años, se ha sostenido
la importancia y la influencia de los medios de comunicación en la construcción
de la democracia en nuestro país.
La construcción de
ciudadanía con relación a la comunicación de masas y los elementos que aportan como
nutrimento de las diferentes concepciones de la vida política de los individuos;
su influencia y el nivel de penetración ha llevado a consolidar en nuestra
democracia en su particular estilo mexicano, a los medios informativos como “el
cuarto poder”. Esto es, los medios informativos son considerados como el non plus ultra en nuestro sistema político,
dado que se han auto calificado como los portadores de la “verdad” señalando y
sentenciando en medida de lo posible y siempre, abanderando el supuesto interés
de los ciudadanos; velando por la procuración de una justicia muy a su modo
(mediática).
La construcción de la
ciudadanía a partir de lo expuesto, obedece evidentemente al acomodamiento de
los intereses de los triángulos de hierro; por lo tanto la construcción de
ciudadanía se encuentra constreñida a cierto tipo de adoctrinamiento post
moderno, guiado y aleccionado; pero desde luego, cuenta con el aval del
ciudadano promedio por ciertas deficiencias.
2. La participación ciudadana,
evidentemente queda reducida a un discurso mediático manipulador. Sin embargo,
Butcher insiste en afirmar que la participación social se sujeta a una
organización activa de los individuos a modo de organizaciones civiles (a modo
culminativo), donde en definitiva, la construcción de ciudadanía le viene fundamentada
por los valores que le aporta la familia al individuo: el cooperativismo, la
condescendencia, etc.
Luego, la participación
social es un resultado de un acomodamiento de valores forjados en el más íntimo
de los círculos de interacción del individuo: la familia.
La familia por tanto, es
un elemento preponderante a considerar en un sistema de ingeniería social.
3. La transformación social a
partir de la colaboración de los individuos colectivizados debe ser forjada en
un primer nivel por la institución
familiar; para ello preciso es, focalizar y reconsiderar la importancia
institucional de este núcleo, como se adelantaba.
LOS SECTORES DE INFLUENCIA PARA LA
PARTICIPACIÓN SOCIAL
De acuerdo a Analiese
Richard, la participación ciudadana encontró en nuestro país una modificación
sustancial a partir de tres momentos históricos:
1. Tlatelolco, 1968
2. La entrada en vigor del
tratado de libre comercio y
3. La alternancia en la
administración federal.
Estos momentos históricos han llevado
a que en nuestro país se consolide un sector importante de influencia en el
desarrollo social, como son los organismos no gubernamentales; aunque es
importante considerar la ética del paradigma neoliberal y los organismos internacionales
al promover la integración de los menos favorecidos al sistema, esto con el
objeto de que a través del desarrollo filantrópico se legitime un modelo de
gobierno liberal, otorgando una apertura a la participación ciudadana.
Ni todo es malo, ni todo es bueno,
pues los roles que juegan los organismos no gubernamentales producen los
cambios que se esperan del sistema; son como infiere Richard, máquinas para crear ciudadanos
participativos “integrados al desarrollo”.
De tal suerte que ciertos organismos,
forman parte del régimen y sistema político con un objetivo bien definido; lo
que a la postre lleva a una reconfiguración del sistema antes conocido como “corporativista”.
La transformación cultural que se ha
gestado al interior del país versa en el sentido de un desarrollo social
condicionado justamente, por la visión de algunas ONG’S, enfocadas en promover
de un primer inicio, la participación electoral y los derechos humanos. Por ello, y considerándose como sectores con
alto poder de penetración a partir de la coyunturas sociales, son el medio
adecuado para el aprovechamiento a través de las prebendas electorales.
Es cuestionable el ejercicio y
trascendencia de algunas organizaciones o colectivos; es necesario hacer una
extracción de los elementos dignos de análisis para diagnosticar el rol en
nuestra sociedad.
¿PARTICIPACIÓN SOCIAL IDEAL?
Con una orientación Weberiana,
los tipos ideales de la participación ciudadana tendrían que versar sobre una
base de acción participativa nutrida de valores, a través de la institución
fundamental para ello, la familia. Con una valoración de inicio subjetiva, el
tipo ideal de la acción individual y su capacidad de influencia debe resguardar
los intereses individuales y encontrar identificación y equilibrio con los del
colectivo.
Paradójicamente, el sistema de primer
orden formativo y conservador como la familia tendría que encontrar un modo
armónico de convivencia ideológica dentro de un modelo de tinte liberal; los
valores son un sistema de formación, generador de elementos de acción
indefectiblemente.
Dichos valores tendrían que discurrir
sobre:
1. El interés del individuo
acerca del bienestar individual y de la comunidad
2. La capacidad de mantenerse
informado a través de diversas fuentes
3. Capacidad de discriminar
entre colectivos con verdadera incidencia social y de tener una participación
coactiva y
4. La importancia de contar
con un criterio fundamentado.
Lo anterior además de considerar los
elementos que propone Butcher.
De tal suerte que se tendría un
modelo de ciudadano políticamente activo en el sentido de incidencia incluso en
la elaboración y diseño de políticas para un desarrollo social no manipulado,
proactivo y constante.
Finalmente, la ética del paradigma
neoliberal encontraría una transformación incluso a nivel cultural: reformulada
y revolucionada en una democracia como la nuestra, a la mexicana.
Nan.
